История хранит все. Память и сердце хранят образы, легенды, символы. И в этих символах пророй больше исторической правды, чем в летописях, хрониках и сводках. Памятник братьям Шумовым – это символ. Момент напряженного боя, яростный рывок. Запредельная скорость, застывшая в бронзе. Шестеро братьев – минометный расчет. Но символ чего?
Против истории?
На пьедестале рвутся вперед и ввысь шестеро солдат. Диктор, сотрудник Президентского кадетского училища Александр Яговдик, читает текст пронзительный и щемящий: «Их было шестеро. Шестеро братьев. Пришли в военкомат добровольцами – всей семьей. Старший сказал: «Не разлучайте нас. Мы вместе в жизни. Значит, вместе и на фронте».
Текст написали, по его словам, сотрудники отдела культуры и театральные работники. И да, все было не совсем так. Попробуем разобраться.
Валентина Логачева, дочь Александра Шумова, проследила фронтовую историю своих родственников очень подробно. Никита Фаддеевич привез в санях под красным флагом Ивана, Луку, Авксентия и Василия (Василий Егорович был вообще-то их двоюродным братом) в Балгазын. В Минусинске к ним присоединился пятый, их троюродный брат Александр. Пятеро братьев Шумовых попали в один расчет 120-миллиметрового пулемета, в третью батарею отдельного минометного дивизиона.
Итак, пока пятеро. В газете «Красное знамя» писали о минометном расчете. Шумовы рассказали корреспонденту, что они из Тувы, что на фронтах сражаются еще пять их братьев: Максим, Петр и Федор – сыны Терентия Фаддеевича, Семен – сын Никиты Фаддеевича, Емельян – сын Егора Фаддеевича и племянник Никита – сын Максима.
Кстати, в 1943 году в прифронтовой «Правде» была опубликована заметка о подвиге пулеметчика Семена Шумова, отличившегося в боях под Ленинградом. Семен попал в минометный расчет только 21 октября 1943 года.
Но расчет миномета состоит из шести человек: командир, наводчик, заряжающий, установщик (он проверял стойку миномета и устанавливал положение взрывателя на мине) и два подносчика (при перевозке на лошадях они же были ездовые). То есть, кроме Шумовых тогда в расчете был кто-то еще, чьего имени мы не знаем.
Из поэмы Александра Прокофьева «Россия»: «Всем вам, пятерым ребятам бравым, / От России-матери поклон». Да, пятерым. Он встречался с братьями весной 1943 года.
История, ты не права
Есть достаточно много героических образов, которые не вполне соответствуют истории. Но… правдивее ее. Потому что так – правильно.
Например битва при Фермопилах. 300 спартанцев. Красивое круглое число. Но было ли их действительно 300? За несколько предыдущих дней сражения количество могло и измениться. К тому же, в сражении за проход через узкое ущелье, участвовали не только спартанцы, но и феспийцы, и фиванцы. Общим числом, как полагают до 500 воинов.
Триста арагвинцев. Это отряд грузинского войска, прославившийся своим подвигом в битве при Крцаниси в сентябре 1795 года. Канонизированы грузинской православной церковью. Ну и здесь то же самое. Было ли их 300 человек, немногим больше или меньше, для символа неважно. И да, есть мнение, что не все герои были именно арагвинцами.
«Песнь о Роланде». Из-за графа Гвенелона отряд франков попадает в засаду в Ронсевальском ущелье и вступает в бой с превосходящими силами мавров. Роланд не хочет позвать подмогу, чтобы не погубить Карла и не осквернить его честь. Проявляя чудеса мужества, войско Роланда отражает атаки мавров. Все воины Роланда, как и он сам погибли. Но остались в истории как символ отваги и несгибаемого духа. И вовсе не важно, что Карл показан в эпосе как мудрый старик, хотя во время испанского похода он был молод. Кстати, в поэме противники франков сарацины (мавры, арабы), хотя в реальности отряд Роланда погиб в сражении с басками.
Историки и те, кто интересуется историей, могут выяснять, например, из какой семьи была на самом деле Жанна Д’Арк. Но это никак не повлияет на образ Орлеанской девы.
Так и здесь. Именно весь расчет из братьев Шумовых (шесть человек) появился осенью 1943 года. Впрочем, уже 28 июля 1944 года погибли под Нарвой Семён и Василий, предположительно от разрыва бракованной мины в стволе миномета. Расчет пополнился другими бойцами. 2 декабря 1944 года погиб Иван, когда вступил в бой с разведкой противника.
Но мы навсегда запомним именно шестерых братьев. Из текста, который читал на открытии памятника Александр Яговдик: «Их миномет потом передали в музей. Как реликвию. Но реликвия – это не металл. Реликвия – это шесть героических сердец. Сражались – как один. Уходили – один за другим. Но остались в памяти. В легенде фронта».
Все начинается с музея
Виталий Шанов – автор памятника – очень знаменитый скульптор. Лауреат Золотой медали Российской академии художеств, обладатель медали ордена «За заслуги перед Отечеством» II степени, обладатель Премии Министерства обороны РФ в области культуры и искусства (2023 год).
В Туве его хорошо знают. Он автор памятника труженикам тыла и детям войны «Кызыл Кош» - «Красный Обоз». И статуя Будды на слиянии Бий-Хема и Каа-Хема – тоже его. Но как и с чего он начинает работу? Не может же он решить: а дай-ка я сделаю памятник для Тувы? Смешно, конечно, и это действительно не так. Сначала объявляют конкурс. Участники представляют свои работы, и комиссия выбирает победителя, лучший эскиз.
Но все равно, вопрос остается. С чего именно он начинает работу над конкретным памятником. Как говорит сам Виталий Шанов – с музея. В данном случае, и когда делал «Кызыл кош» тоже, он посещает музей, просматривает экспозиции.
Про братьев Шумовых он читал разные статьи, которые подобрали по его просьбе. Книгу Валентины Логачевой он не читал, но «все еще впереди». История братьев его действительно заинтересовала, иначе бы он за нее не взялся. Они ведь не были призывниками, да и по возрасту не подходили. Старшему, Ивану - 36 лет. Самый младший – Василий, 27 лет. Все они пошли именно добровольцами.
Но, как сказал на открытии памятника Глава Тувы Владислав Ховалыг: «Они ушли добровольцами на фронт из Тувинской Народной Республики и стали символом силы и мужества русского солдата. Большой род Шумовых, потомков сибирских казаков, отправил на священную войну против фашизма целую роту бойцов. <…> Сегодня мы отдаем дань не только легендарным артиллеристам Шумовым, но и всем призванным на фронт и добровольцам Русской самоуправляющейся трудовой колонии Тувинской Народной Республики».
Да, этот памятник – символ. И такая работа не единственная среди скульптур Виталия Шанова.
Защитники
В 2021 году он создает мемориальный комплекс «Александр Невский с дружиной» в Псковской области. Шесть фигур, из них – три конных. Вперед вырывается Александр Невский на коне. В центре – три пеших воина стоят на щитах поверженных врагов.
Они в шлемах и доспехах той эпохи, но это – наши современники. Псковские десантники из полка Александра Невского, которые в 2000 году (29 февраля - 1 марта) в Аргунском ущелье вступили в неравный бой с террористами. Наших было 90 десантников, а террористов, в том числе арабских наемников, которыми руководил Хаттаб, 2500. После боя десантников осталось всего шестеро.
Почти все памятники, созданные Виталием Шановым, на военную или религиозную тему. Или сразу, на ту и другую: бронзовые скульптуры «Святой Александр Невский», «Святой Дмитрий Донской», памятник герою Первой Мировой войны, полковому священнику иеромонаху Амвросию Матвееву. Памятники Виталия Шанова есть в Пскове и Крыму, в Москве и Петрозаводске, на Филиппинах в Лаосе, во Вьетнаме, в Венесуэле… И у нас тоже.
У всех работ Виталия Шанова есть одна особенность – они объединяют людей. Это подтвердил и Владислав Ховалыг: «Открытие монумента является ярким подтверждением того, что сплоченность всего многонационального народа нашей большой страны, любовь к своей земле, готовность защищать свою Родину во имя будущих поколений были и всегда будут прочным духовно-нравственным фундаментом великой России».
Ирина Качан
Фото автора
